人氣好評百年古蹟滄桑:臺灣建築保存紀事比較

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內容簡介: 博客來

台灣第一本完整記錄本國古蹟的歷史變遷、消失、新生與轉化的過程!

歷史建築學家李乾朗的首度回顧,數百年來台灣種族與社會的遷徙流變、統治者遞嬗對於時代建築的種種作為!

本書在述說著台灣古蹟長達數百年的故事,故事中所提到建築物有的消失了,也有的被指定為古蹟而保存下來,能保存的古蹟都值得好好珍惜,因為依佛教的講法,這些都是躲過劫數才能保存下來的建築。
博客來網路書局?? ---李乾朗

全文先以近一百年來世界各國古蹟保存活動談起,再回頭追溯臺灣古蹟保存史。十九世紀末西洋傳教士、荷蘭人統治時期的建築碉堡等,清朝治理時期興建的城垣、鐵路、機廠、穀倉等大型公共建設。再到日治時期,學者田野調查原住民房舍及繪圖出版記載,與同步興建神社和現代化建物(總督府、自來水利建設、礦場窯業…等)。

1945年國民政府來台,政治環境大改變,由於缺乏文化意識,很多古蹟遭受破壞而消失。直至70年代,鄉土文化藝術保存的意識抬頭,古蹟保存進而成為一種民粹運動和議題。尤其是林安泰古厝與都市計劃之間,是存、是廢、是移的爭論平衡,其中別收錄「古蹟仙」林衡道、建築教育學者漢寶德、藝術家席德進等人的聲援與事後的發酵。

1980年代之後,行政院文化建設委員會成立,文化資產保存法公布,18處一級古蹟的選址、鑑定、和整修,台灣的古蹟保存運動開始步上了正軌。在國際及兩岸頻繁的文化交流下,台灣古蹟保存觀念及實務做法也逐漸有所提升。近年臺灣古蹟保存法的增修、實施如:「容積轉移」的獎勵,和對歷史建築的保存與整修古蹟觀念的調整,以及對於古文物復建、整修、材料、結構等技術性層面的科技現代化,皆有助於文化資產保存的實現。例如:剝皮寮古街的保存,松山菸廠文化園區轉型等成功案例。
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古蹟保存與維護是普世價值的工作,保存公共性的古蹟也是一種社會公義。有人說「古蹟就是會說故事的建築」。無論是成人或兒童都喜歡聽故事,動人的故事可以引發豐富的想像力與創造力,而我們知道所有的故事情節要有建築背景。所以,文化資產為文化建設之基礎,先民的文化遺產永遠是後人創造的根本。
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  • 出版社:典藏藝術家庭    新功能介紹
  • 出版日期:2014/04/15
  • 語言:繁體中文

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內容來自YAHOO新聞

弒父拔牙.溺死母 夫妻不認罪

另外,南投這對狠心夫妻,因為長期失業沒錢,去年5月,竟把老父親殺害棄屍,還拔下四顆牙打算認屍申請理賠,接著又溺殺母親,詐領保險金,要拿走千萬房產。這對夫婦被逮後,到現在還否認犯行,檢方痛批他們泯滅人性又毫無悔意,將求處最重極刑,但太太在昨晚已先獲得交保!

南投一名王姓男子,長期失業沒錢,去年5月竟然夥同太太,把老父親殺害棄屍,還拔下四顆牙打算認屍申請理賠,接著又溺殺母親,詐領保險金,預謀奪千萬田產。這對夫婦被逮後,否認犯行,檢方痛批泯滅人性又毫無悔意,將求處最嚴厲之刑,但太太昨天晚間已經獲得交保。

王姓男子的老母親,溺水失蹤被找到,他和太太在旁邊假裝驚慌,其實是演的,夫妻倆失業又欠卡債,覬覦家中財產,去年5月拿鐵器重擊老爸爸後腦,拔下四顆牙想比對認屍,卻因為棄屍河中,謊報失蹤,無法領到賠償,夫妻倆不死心,又開車載老媽媽去玩水抓蝦,趁四下無人,將最疼愛他的母親推落水中,按壓頭部,將老媽媽溺斃在只有115公分深的溪水裡,夫妻倆領到保險金和補助89萬,夫妻領到錢打算逃亡,最後在機場被逮,卻否認殘殺雙親,一再翻供,檢方痛批都在鬼扯,要將夫妻倆求處極刑,法院考量夫妻還要照顧孩子等多方因素,裁定太太20萬交保,但檢方擔心有逃亡之虞,將再提抗告,重新申請羈押。

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新聞來源https://tw.news.yahoo.com/弒父拔牙-溺死母-夫妻不認罪-040000594.html

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

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